江瑟停在希尔桌旁,问莫安琪:
“安琪,你有没有觉得,电影节的奖杯,像十字架的造型呢?”她说话时,两手十指伸了出来,交叉在一起,比了个‘十’字造型。
她的动作很快引起了希尔的注意,他抬起了头来,看到江瑟朝着屏幕的方向,手指比出的十字,一双灰蓝色的眼里露出饶有兴致的神色。
只是他并没有贸然的开口,而是安静的倾听,要不是江瑟知道这位性格并不外向的制片人对于中文一窍不通,可能江瑟都会以为他已经听懂了自己与莫安琪闲聊的话题。
莫安琪一下就明白了江瑟的意思,作势摇了摇头,两人围绕着‘十字架’的话题展开讨论,江瑟并没有急于向希尔搭话,约五六分钟之后,两人似是起了争执,桌子后的希尔才放下了双手,以英语出声招呼:
“女孩们,有什么问题我可以帮忙的吗?”
“当然。”
江瑟先前装作与莫安琪争论,为的就是引希尔开口而已,这会儿他一说话,江瑟就以英语道:
“我认为,电影节的奖杯,与十字架的形状很相似,而我的助理认为并不一致。”
她英语口音带着纯正的英伦腔,一开口之后,周围几个外籍评委都被她所吸引,转过了头来。
“而我的助理认为,十字架代表的是处死犯人的刑具,不应该用这个来比喻。”
莫安琪听她这样一说,点了点头。
希尔笑着转头去看大屏幕,屏幕上展翅的天使像的标志确实恍惚一看像‘十字’,他转回头:
“那你认为呢?”
“在罗马帝国时期,十字架确实是处死犯人的刑具,但因为上帝在十字架上受刑之后,十字架就被赋予了新的意义,代表上帝对世人的救赎与爱,在教义中,是神圣不可侵犯的,所以与天使像并不冲突。”
江瑟说完这话,希尔脸上露出笑容,站起身就向江瑟伸出手来:
“你好,我叫希尔。”
江瑟说了半天,就是等着这一刻,她与希尔握了握手,这一幕令先前不少过来试图向希尔搭讪却又失败而归的人脸上露出诧异与吃惊的神色。
先前不是没有人打希尔主意,但他并不好亲近,态度客套而疏离,是个孤僻而傲慢的老人,这会儿他却站起身与江瑟握手,使许多在他这里碰了壁的人既意外又有些郁闷。
一早前江瑟既然已经将希尔资料背熟,自然对于他的信仰有了解,这会儿说话投其所好,很快便热聊了起来。
两人用英语对话,从十字架聊到教会圣物,引起了周围几个外籍评委注目,江瑟将这些人资料记在心里,对于每个人的喜好心知肚明。
她年纪虽然不大,但无论是重生前还是重生后,丰富的阅读量造成了她随手便能拈来大量的话题,再结合每个人的兴趣爱好,有意无意的往大家喜好的点引。
莫安琪张大了嘴,她以前就知道江瑟英语好,但是没想到江瑟英语会好到这样的地步,不止与一个人聊天没有问题,甚至大家一起闲聊的时候,她也是游刃有余,仿佛这样的应酬交际对于她来说,只是一桩微不足道的小事。
冯南进来的时候,周围还有人在小声的窃窃私语,根本没有人能轻易搭得进话去,冯南也曾试图想要过去搭话,但纯英语式的交流让她听起来都有些吃力,更别提开口了。
第二百五十六章 不服
许多宗教名词听得冯南直皱眉头,她忍不住转头去问赵君翰:
“君翰,他们在说什么?”
赵君翰居高临下盯着冯南看了半晌,目光古怪,看得冯南都有些毛骨悚然了。
她是冯家的千金,据说从小跟在冯中良身侧,接受的是精英式教育,除了华夏语、广东话之外,英语应该是她最熟悉的语言了,她所在的学校从小学到高中,应该都是采用纯英语教学的。
这会儿哪怕是一些宗教名词比较生僻,她不一定完全听得懂就算了,可怎么冯南却表现得对这些人的谈话一无所知的样子?
冯家的这位千金当初名声在外,哪怕不是才女,也不应该是这样的废物,难道当初外面传的那些所谓秀外慧中的美名,都是旁人夸的?
“你看我做什么?他们谈的一些词,比较生疏。”
冯南被赵君翰这样一看,心中一寒,知道他是有些生疑了,不由恼羞成怒:
“我从小虽然学英语,但有些词比较生疏,大学之后专攻语言文学,你不是在国外留学几年吗?”
她此时强作镇定,赵君翰听她这样一说,心里那丝疑惑被打消了不少,但也看得出来冯南对于英语确实并不怎么拿手。
他突然觉得这个美人儿有些令他索然无味儿,除了一个良好的出身与还算养眼的外表,她眼界、气质都配不上她目前的身份,行事、说话更是有时出乎他意料之外,他开始怀疑这门婚事当初是不是定得太快了。
“她提及了基督教里的圣物,说起圣杯的典故。”
对于基督教及圣杯,冯南根本就不清楚,但她却看得出来江瑟此时在大出风头。
不能再让她这样下去了,十个外籍评委中,除了意籍导演切萨雷还没进来,几乎都已经与江瑟相谈甚欢了,这样下去,这一次电影节,哪怕最佳女配角的奖项落到自己手中,但好处可能要全被江瑟占去了!
“什么圣杯?”
冯南忍不住再问了一声,赵君翰有些不耐烦,他忍了不喜,将江瑟的话转述给冯南:
“教义中,据说此物是耶稣受难前一天晚餐上使用的一个杯子,耶稣受难时,也曾用来盛放他的鲜血。”
他停顿了片刻,又听江瑟在说:
“目前一些小说著作中,倒也有人提出过一个新颖的观点。”
希尔已经完全对这个话题着了迷,他兴致勃勃与江瑟讨论,听到江瑟这话,他忙不迭的道:
“哦?什么观点呢?”
“千百年来,因为圣杯一直不见下落,后世不少作家以此做衍生创作,曾认为,耶稣在与门徒进行最后的晚餐时,曾拿饼和红葡萄酒,并指喻这是他的身体与血,所以一些文学著作中,有一种有趣的说法,认为圣杯不一定是杯子,也有可能是其他的东西。”