第二百九十七章 交流的可能性(2 / 2)

王崎离开仙盟之前,仙盟也还有一个新的计划,就是利用前知之能寻回那些在仙路早期探索之中走失的长生者。

只不过,由於王崎前往仙天是迫在眉睫之事,所以仙盟优先进行一轮技术升级。

王崎自己是真的没想到,他会在这里遇到元力上人。

这也是他第一次见到塑像、画像之外的元力上人。

这个头发随意束起的男人,却没有今日今法修这样昂扬而开放的气质。他更有一种隐者的怪僻气质,始终盯着王崎,似乎有什么话要说,又似乎没有。

幻梦之中,王崎小心的保持距离,同时开口道:“前辈……可是元力上人?”

“知道这个名字……你我果然是同族啊。”元力上人露出了了然的神色:“看你的样子,人族现在还过得不错?”

“前辈曾为人族开立一重大道。这一重道,我族至今仍在持守。”王崎如此说道。

元力上人点了点头:“很不错。看起来,我确实是这个宇宙最为特殊的生灵。只是我过去曾经的道路,都能走到这一步……”

王崎心中突然咯噔一下。

他最不愿意相信的事情发生了。

元力上人没有站在人族的立场之上。

他似乎已经抛弃了过往的道路了。

在地球上,尽管有很多人说,艾萨克·牛顿晚年抛弃过去,走向神学。但这其实是一个无解。在艾萨克牛顿的时代,“信神”并不是一个选项。他生来就是基督徒,并且一直到死都是。

只是,艾萨克·牛顿在神学上的信仰,却是多少有些……与众不同。

他终身都在考证《圣经》之中伪造的部分,否认“耶稣是神之子”,否认“三位一体”。他重新计算过“救世主弥赛亚”降临的日子,并确认那与自己出生的时代接近——他认为自己很有可能就是预言之中的救世主,而非耶稣那位普通先知。

艾萨克·牛顿在地球历史之中并没有“堕落”的事实。

而在神州这一段被选择的历史上,最强的神道力量在元力上人出生的时候就已经消失了。他自身根本就没有信仰神道的可能性。

这并不是两个世界历史的映射。

王崎从没有想过,自己会遇到以敌人身份出现的元力上人。

王崎叹息:“前辈可曾知道,仙天税吏,曾经来到过神州故土,险些将人族灭杀?”

元力上人皱了皱眉,然后摇了摇头:“我并不知道。不过,如果有必要的话,那样做也是正常的。”

“什么?”王崎惊讶了片刻。

“我在拯救这个宇宙的众生。”元力上人平静的说道:“我曾见得大道,所以我知道,过去的我,只是在虚幻之中挣扎着的可怜之人。但正所谓天将降大任於斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨——我正是独一无二的天选之子。我的使命,是将宇宙从这虚幻的痛苦之中拯救出来。”

王崎沉默了。

“故乡,同族,与我而言,都只是过去了。若是他们能够幸运的活到最后,我自然会拯救他们。若是他们没有那个天命,那么也只是他们倒霉罢了。”元力上人继续说道:“不过,你很有意思。既然我们是同族,那么,我给你一个机会。来仙天神庭,我便封你为正神。”

王崎道:“看起来,前辈一定是知道了什么东西——比如说,神州的历史,在冥冥之中,被某个大能选择过,被塑造过……”

元力上人讶异:“你居然也能知道吗?不错,不愧是在我过去的道路之中走下来的人。”

“争斗”的可能性在渐渐减少。

“交流”的可能性在逐渐增加。

这是不存在的交谈。没有发生过,只有来自於未来的,“似乎是根据两个前知者的意象凭空生成”的信息回传。

王崎道“前辈,你曾经走过的道路,还有人在走……如我这般来到这一层次的,也有不少……”

“在虚幻的道之中,确实是第一等的了。”万理天尊笑了:“毕竟是曾经的我所开创。但是……它已经到头了。到了你这一步,就再也进行不下去了。你已经立足在这里了,却还是不明白了?何其愚昧?”

这是前知所造成的后果。

有限前知始终受限於前知自身的局限性,无法绕过知见障,也无法超越事件视界,更无法无法作用於“趋向无限”的奇异性上。

而对於研究者来说,前知之能,一定程度上,反而强化了知见障的存在。

“实证”与“归纳”失去了意义。

“科学的范式”被破坏。

对於人族来说,这就是最严重的文明之天劫——很有可能就是属於人族的“莫名之障”。

如果不能针对前知,改变求道的范式,重新确立“实证”的价值,乃至於重立实在性,人族今法就会被彻底摧毁。

仙盟曾经采用了一种“将太过高深的法门归纳为尚不清楚原理的技术”的做法,并等待自己能够理解那些技术的那一天。

他们也确实在理论上不断接近神魔的层次。

而当他们立足与实在之域的时候,他们也在尝试调整自身。

但万理天尊是不同的。