一上来火药味十足,竞选形式是无规则自由辩论,这意味着将会有一场精彩的骂战,这下可是把群众吃瓜的兴趣直接拉满。
红红言辞犀利抢回话语权,主动发起了进攻:“不敢不敢,吾族经营的可是小本买卖,黑料再多也不及贵族半分。当年,释天的共产理念尤为令人神往,可是,五千年后,他却用实际行动告诉我们他所谓的共产不过是虚伪的安其那无政府主义!释天在政策上轻视平等过度放任自由,其结果就是阶级固化指数增加了叁百二十一倍,人均gdp仍不达烛阴帝国时期的50%,radita恐怖组织盛行,人民幸福指数比战后降低了足足十个数据点!任何时候无政府主义不过是资本主义的虚伪包装罢了,不为群众考虑的统治者如何再获得群众的信任支持?”
副主席宋青云也不是徒有虚名,他条理清晰的据理力争:“非也,非也!吾族自由之纲领正是以民为本!正所谓我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。五千年来,在主席的政策下,天界百废俱兴,从未发生过大规模动乱,你们想自治,释天便给你们自治权;民众推崇radita,释天便顺从民意,招安之,诚邀烛阴公主入渡劫局渡劫,这难道还不够亲民吗?另外,你分析幸福指数时,也应该分别讨论,大幅度下降的不过只是女性!男性的幸福指数分明整体比烛阴上升了一倍!”
“难道共产主义的最终目的不是全民平等吗?女人在您眼里不算是民吗?男女为何还要分开讨论?”
“难道群众在女性这里受过的教训还不够深刻吗?在我们生产力没有达到极高水平之前,矛盾和阶级都是客观存在的!我们宁愿先牺牲部分女性的利益,来保障广大男性的利益。我族也大力发展变性科技,给予男女自由选择性别的权利,取消男女性别分化,这才是真正的性别平等主义!反观汝族,搞计划经济、吃大锅饭、强行推举‘留雌’政策,将男女比例控制在1:1,剥夺了汝族女性变为男性的自由,这才加剧导致了女性幸福指数降低!汝族复辟烛阴王朝昭然若揭,但在天下大势下终究是以卵击石!”
“哈哈哈?明明是你们先暴露了吧!贵族为什么非要给父权资本主义统治方针套上共产之名义呢?连正大光明的勇气都没有,是之前跪的太久已经站不起来了吗?你们推广的所谓变性科技,导致全天界女性比例缩小至了可怜的10%!其中的9.8%都是吾族公民!灭绝xx基因,这就是你们所谓的平等吗?根本是你们想要复辟男尊女卑阴谋罢了!但这必然会遭遇吾族和一重天广大农民兄弟姐妹的坚决反对!吾族支持男女平权之心可从未动摇!五千年前,长公主九竹支持烛阴帝国复辟,九离代表怒而诛杀之,近日长孙女九鹤公然支持radita,已被代表果决处死,代表大义灭亲之举足以证明吾族平权理念之坚定!也足够说明我们建设一个更平等公正社会之决心!”
……
红红虽然个子小,但生得好一副伶俐口齿,面对精通诸子百家之道的宋青云,气场竟还能压他一头。初选时竞选票数蚩尤、鵷凤、夸父依次减少,但此时票数已是渐渐向鵷凤族倾斜。
谢秋灵对她颇为欣赏,要是在修仙界她一定想将她挖过来纳入麾下——如果她愿意彻底放弃一部分男性立场的话。
红红、宋青云二人战况正焦灼,那夸父族的左右护法擎羊天刑突然阴阳怪气出言打断了之。
这一对孪生兄弟身形壮硕,声音也甚是粗犷,可衣着五彩缤纷,妆容也是浓妆艳抹,和谢秋灵在修仙界认识的那两位比,想必是又在更深层次“探索”了自己:
“哼哼,听你们争论那些主义主义的洒家可真是头大了,净是些没用的东西!伦家还以为你们手里的黑料有多劲爆呢,原来尽是些无聊玩意~”这两人宛若连体婴,异口同声道,“我们大荒同志收集到的这些,才是今天的重头戏呢!”
说着,二人左右手分别举起一支烟花筒,向空中齐齐射出,炫目的烟花在半空中炸开,接着聚拢凝结成了一副的巨大全息影像,铺满了半个天幕,其上播放着九离一段令人瞠目结舌的往事:
“帝姬大人,我已为您找来一百万个男童,将他们安置在男童营之下的秘密石窟中。”九离跪伏在地,眉目极为恭顺。
“离,真是辛苦你了。我的宝贝每日需以特殊药汤饲之。这药汤,每日需挑出七百七十七名男童,拨骨抽筋,取其血肉为引。如此脏活,离还愿意代劳吗?”那神秘的女人不见其人,只听到她温柔至极的声线在四周缥缈,而她脚下之人,也早已被她的这一份神秘的力量蛊惑。
“我,当…当然愿意!我的大人,为了您,九离刀山火海,万死不辞!”
“真是个乖孩子呢。”
…….
人群瞬间炸开了锅!
大家纷纷讨论,当年以八二二事件为导火索,烛阴帝国接连爆料出来一连的惊天丑闻,直接导致烛阴氏民心尽失,男性揭竿而起。这“男童营”便是帝姬无数血腥暴行中最突出、最有代表性的一例之一。
没想到,一直主张对男性友好、在抗女战争中关键时刻反水助男性集团取得胜利的九离竟曾经助纣为虐,帮帝姬残害过如此多的男童!
红红自也是瞠目结舌,震惊不已,万万没想到夸父族能找到这种隐秘的黑料!这可是她们九离大人毁灭性的丑闻啊!她冒出满额豆大的汗水,一时不知道如何是好。
擎羊天刑见势大好,连忙怪声怪气火上浇油:
“各位好哥哥,这就是你们敬爱的九离仙子!女人真的会爱男人吗,咱家反正是不信~她们从来只是见风使舵,装腔作势而已!本质比谁都自私利己!”
“哦,不要着急,我们这里还有一段更劲爆的献给好哥哥们呢!”
接着,二人一打响指,半空中无数荧光翻飞换景。
天火漫漫,浓烟滚滚,尸骸遍野,遍地焦土,这是烛阴帝国最终覆灭时的留影。
这段影像似乎又是来自于那神秘女人的视角,她轻轻转过了身,视野中出现了一位身着战袍的清俊青年,他低着头,宽大的兜帽遮住了他的脸。
“请跟我走吧……让我保护你……”青年局促得站着,手指紧抓着一对祖母绿宝石耳坠,看起来很是紧张。
“这一切难道不是你想要的么……如果我还在,不怕我夺走你的一切么。”神秘女人的视角俯视着他。
“不,不是!我不在乎这些。我做这一切……只是想换取一个重新向你许愿的机会……你从来不会拒绝你的子民对你的许愿,对吗?求求你,满足我,跟我走吧。”
“呵,我满足他们,是因为我想满足他们。这可跟你想让我满足你完全不同呢……”女人轻柔的笑道。
青年一听立马慌乱了,噗通一声跪在了地上,膝行着想靠近女人,但又不敢逾距,只好带着哭腔卑微哀求道:“不……不要这样。我做错了。我不该要求您,是我冒犯了!我什么都不要了,我愿意把一切都献给您!只求您可以留在您的身边,好吗?就算跟那些人一起服侍您,我也很满足了……”
那女人停顿了片刻,淡淡轻笑出声:“明岚君,你现在,真像一条狗啊。”
画面中的青年缓缓的抬起了头,天机系统的通讯服务瞬间瘫痪了——
这不是他们敬爱的释天主席还能是谁?
……
“看看,看看!这就是你们敬爱的释天主席!在女人面前,就是这一副卑微的模样!看吧,只要男人还是异性恋,他就会被女人的子宫和阴道迷惑,他就不会愿意放弃讨好女人,其结果就是陷入烛阴氏那群邪恶的女人掌控之中!
男权主义根本不是真正的男性独立主义!他们只要不放弃说服女人,他们就会被女人绑架,就根本是色厉内荏,根本是男性责任主义!根本是女本位主义![2]与烛阴帝国无异!
厌弃女性?呵呵,那只不过是他们的精神胜利法,他们其实比谁都利女!
不然,男人为什么为了得到女人一句夸赞认同去拼死拼活?为什么男性的工作时间、工作量、工作强度和环境危险程度远远高于女性?为什么战争、灾难来临时,也会优先牺牲男性而去保全女性?
从古至今,只有弱势的男性被淘汰,弱势的女性却是男人们的保护对象!即使在男性掌控社会地位和权力的社会,他们仍以不断牺牲中下层男子利益的方式来保全女性!
他们这幅癖性从未变过!
为什么会这样?子宫自古以来是女人的特有物,她们对群体人口的增减起到了垄断性作用。因此,人类族群都会出于繁殖本能和对人口稳定性的考虑,而男性,因为体能、技能等优势被要求扮演‘保护者’和‘供养者’,承担更多的社会职责和高风险!只要族群还需要女人的子宫,社会就永远都是女本位社会!我们男同主义早就看穿了这点!
醒醒吧,广大男同胞们,释天和九离不过都是帝姬的狗!支持他们就是在支持我们广大男性同胞被剥削!而我族的男同主义,将主张男性脱离女性,男男互助,建立全男社会,帝姬封锁了人造子宫技术,我们就没办法了吗?我们将发展随机克隆技术维持生育率,不再被女人的子宫绑架!我们会让xx人真正做到像母狗一样被随意使用买卖!实现真正男性人格的独立,男男平等!男同胞们,早日觉醒吧!”
夸父族的这两段爆料引起了轩然大波,男同主义的论调开始在男性之间广为传播,人们开始怀疑九离和释天的真正立场。票数开始大规模向夸父族流动,毕竟现在全天界的男性占了90%。
红红在一旁气的发抖:“亏我族还大力支持耽美文学作品,终究是一群女人对男人不切实际的美化和幻想罢了!实际你们男同却想背刺我们!”
“你们可以做男人呀,谁逼你们非得做肮脏的xx人了?用屁股都能想明白,我们有什么理由支持xx人?女人就是阻碍我们跟好哥哥团结友爱的第叁者,根本没有存在的必要!”两位巨人态度轻蔑的翻了个白眼。
“好啊,我算是看清你们的真面目了。你有什么证据证明这两段视频的真实性!现在伪造全息影像技术比比皆是!”
“我们当然有证据!我们找到了当年亲身经历过一切的幸存男童营女官,我们请她来过测谎仪便知!”
两人一拍手掌,一个被吓得瑟瑟发抖的人类女孩被巨人强行架着抬上了竞选台,谢秋灵一看,愈发觉得事情不对头,这女孩不是别人,正是小南!
————
【1】“缸中之脑”是希拉里·普特南(hryputnam)1981年在他的《理性,真理与历史》(reason、truth、andhistory)一书中,阐述的假想。
“一个人(可以假设是你自己)被邪恶科学家施行了手术,他的脑被从身体上切了下来,放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢连接在计算机上,这台计算机按照程序向脑传送信息,以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说,似乎人、物体、天空还都存在,自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆(截取掉大脑手术的记忆,然后输入他可能经历的各种环境、日常生活)。他甚至可以被输入代码,‘感觉’到他自己正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字。”
有关这个假想的最基本的问题是:“你如何担保你自己不是在这种困境之中?”
[2]该段论调参考自“米格道主义”。