第424节(1 / 2)

大宋王侯 九孔 3298 字 8天前

曹雨霜眼见儿子突然出现,一脸惊喜,起身笑道:“文儿怎么回来了。”

“孩儿拜见母亲大人。”龙定文向曹雨霜一拜,不等曹雨霜问什么,一边拿起桌子上一块切好的寒瓜美美的吃了两口,解了干渴,又说道,“母亲,我父亲呢?”

曹雨霜一边宠溺的拿出手绢擦拭儿子脸上的尘土,一边说道:“你父亲去天藏寺,去见活佛去了。”

龙定文又说道:“母亲,父亲有没有决定派兵支援肃州回鹘人?”

曹雨霜一脸担忧,说道:“你父亲也正在犹豫,他这会去天藏寺见活佛也正是要问问活佛的想法。”

龙定文无暇多说,忙道:“孩儿去找父亲。”说罢返身往外就跑,身后曹雨霜喊道:“先洗漱休息一会之后再去。”

龙定文头都没有回,喊道:“不了。”

龙定文喊上自己护卫,出了城主府,跳上战马,又直奔天藏寺。

焉耆国本来就全民信仰佛教密宗,龙家是焉耆国王族后裔,城中寺庙自然不少,其中最为有名的便是天藏寺,传的正是正宗的密宗教法,活佛名叫丹杰吉布。

丹杰吉布什出身高贵,父亲是天竺名门之后,母亲是龟兹王的妹妹。丹杰吉布幼时就极为聪敏,七岁随母亲一起出家,成年后更是通晓佛法,尤善经。在肃州羁留讲经的十六年里,他佛法精进,并说得一口流利汉语,以其对佛法的深刻见解翻译天竺佛经三十五部,近三百卷经,并且传说中他拥有佛法神通。

肃州之主龙啸天虔诚向佛,生下三儿两女,俱都请天藏寺活佛丹杰吉布为其赐名,龙啸天甚至被封为护法金刚。

龙啸天拜于天藏寺主座下,每逢大事,常问计于丹杰吉布。

龙定文带一队骑士前往天藏寺的路上,路过肃州接待外来大势力使者的客院,心中一动,停了下来。

“父亲还在犹豫,那便还有可能发兵救援甘州,但我若是杀了甘州回鹘人的使臣……”龙定文看着客院,心中暗忖,眸中杀机隐现。

龙定文做事极为果断,这样想着便来到客院前,问过院中护卫下人,得知甘州使者果然在客院中,便说道:“带我去见他。”

“二公子,城主有令,没有他的命令,任何人都不能私见甘州使臣。”负责客院的官员说道。

“本公子正是奉父亲之命来见甘州使臣的。”龙定文一脸不耐烦地说道。

这名官员不敢再多言,便带着龙定文走了进去。半炷香之后,龙定文带着几名护卫走了出来,一名护卫的衣袖上有着一些血迹。那名负责客院的官员一脸惨白跟在后面,拉着龙定文的衣袖,哀求跪下道:“二公子,你让人杀了甘州使臣,城主怪罪下来,卑职怎么交待啊!”

龙定文一脸平静地说道:“我父亲问起来,你实话实说便是。”

话音一落,龙定文便不再理会他,上马继续向天藏寺而去。

龙定文也是活佛的弟子,到了寺前弃缰下马,进了寺院,却不敢再急如星火,只在喇嘛僧引领下循规蹈矩直趋佛堂,到了大殿上,正见父亲龙啸天正虔诚地跪在蒲团上听着活佛丹杰吉布训示,龙定文不敢怠慢,忙也毕恭毕敬地上前,向活佛行礼,跪坐,一旁静听。

“祥符国皇帝叶尘,乃佛祖坐前岗金贡保转世灵身,乃我教护教法王。此番他兴兵西进,重辟河西走廊黄金商道,乃是以霹雳手段,给西域数百万百姓布慈悲甘霖,这是一桩大功德,违之不祥。龙啸天,以你兵力,难敌祥符国西进铁骑,为今之计,唯有献城乞降,以保富贵。”

活佛说罢,瞟了龙定文一眼,缓缓问道:“龙定文,你有什么话说?”

龙定文连忙伏地道:“活佛,弟子也认为祥符国军兵强马壮,气势如虹,非我肃州城所能敌。从瓜州赶来便是想将弟子所想,告于父亲。”

活佛丹杰吉布微微一笑,摆手道:“龙啸天,此乃佛门净土,不闻刀兵之气,你们父子出去谈论吧。”

龙啸天伏地道:“是,不知活佛还有什么训示?”

活佛以掌摩其顶,悠然道:“你是肃州城主,肃州城是焚于兵灾战炎,还是得大吉祥。全在你一念之间。一念可以成佛,一念亦可成魔,为师言尽于此,何去何从,你自行决定吧。”

“是,弟子谨遵活佛教诲。”

龙啸天与龙定文三叩首,屏息退下。

两人一走,丹杰吉布便走到佛台后面,打下一道机关暗门,走了进去。

暗门后面是一间密室,密室之中两条锁链穿过一名身穿袈裟和尚的琵琶骨,将其固定的死死的。只是若是有人看清这和尚那张脸,胆子小的人见了直接会吓晕过去,即使胆子再大的人也定会倒吸一口凉气,脸色大变。因为这和尚的整张脸已经被人齐齐剥了,而且这和尚还活着。他脸上裸露出的血肉被人以秘药止住了血,看起来更是惨不忍睹,触目惊心之极。此时他听见丹杰吉布走进密室,猛的睁开双眼,张嘴间数道白光向丹杰吉布激射而去。丹杰吉布微微一惊,身形闪烁间,犹如鬼魅,将那数道白光躲闪而开。

第894章 无脸和尚

嗤嗤声中,那数道白光却已经深深的镶嵌进了墙上。“丹杰吉布”看向最近的一个,发现这些白光竟然都是牙齿。再看那无脸和尚正张着大口看着他,即使没有了脸,但也能够从其眼神之中看出他此时对丹杰吉布的怨毒之色。

“妖僧,你杀了我吧!”无脸和尚沙哑着嗓子,嘴中满是血,因为没有了上下门牙,说话漏风。

走进来的“丹杰吉布”微微一笑,说道:“丹杰吉布,你还有实力崩断自己牙齿当暗器偷袭我,那就还有能力自杀。为何不自杀呢?”

没错,刚才与龙家父子说话之人并非是真的丹杰吉布,而是云月大师。而这无脸和尚却是真正的天藏寺活佛丹杰吉布。

此时云月大师话音一落,那丹杰吉布便发出一声怪笑,然后突然喷出一大口血,头一歪,便一动一动了。眼看着分明已经死了。

“震碎了自己的心脉……这和尚好精纯的佛家密宗真气,可惜了意志坚强的恐怖,否则便可为陛下所用。”云月大师一脸可惜之色,走到丹杰吉布身前,伸手探鼻,果然已经没有了气息。

然而,便在这时,异变突起——丹杰吉布的尸体瞬间膨胀,轰的一声,直接爆炸,碎肉、骨胳等物犹如飞镖、子弹一般向四面八方射去。

云月大师脸色大变,身体急速向后闪去,但终是未能全部躲闪而开,腰上多了两个血洞,却是受了不轻的伤。

云月大师脸色微白,出手如电,先封住了伤口,然后又拿出疗伤药撒在伤口处。最后,他才看向密室中满地的碎尸,眉头微蹙,将碎尸全部聚集到了一起,然后拿出一个药瓶,洒到这些碎尸上。

下一刻,奇妙的事情发生了。这些碎尸开始融化。

七八息之后,云月大师一脸惊疑的蹲下身子,从怀中拿出一双银丝手套戴在手上,然后从地上那滩刺鼻难闻的黑色液体中拿起了九颗小拇指头大小,隐隐有些透明,但却并不光滑,甚至表面凹凸不平的黄色珠子。

“这难道便是传说中唯有佛教的得道高僧火化后才能形成的舍利子?佛经上说,舍利子是通过‘六波罗蜜’和‘戒定慧’等功德所熏修而成,《浴佛功德经》提到,佛舍利有身骨舍利和法颂舍利两种。佛涅槃后,不仅色身遗骨留下舍利,还留下了佛法,并以佛经为载体流传世间,佛的遗教即为法身舍利。法身舍利即法身理体的表现,佛法犹如金刚石一般,坚固而不可摧毁,法身是金刚不坏且不生不灭的。将佛法的金刚不坏引申到色身舍利,于是便认为佛的身骨舍利,为世间最为坚固之物,任何东西都打不碎。《法苑珠林》中有提到‘若佛舍利,椎打不碎;若弟子舍利,椎击便破’。”云月大师仔细摩挲看着手中七个珠子,忍不住喃喃自语,双眸中有奇异之光闪烁。

……

……

如六月十三日这样被杨继业当成练兵,且用来遮掩暗中真正杀手锏实施的攻城又持续了三日。祥符国步兵战死两千多人,甘州城内回鹘守军被炸死、砸死、射死也差不多这个数字。不得不说这样的死伤对于攻城战来说实在是少了一点——这主要是因为杨继业牢牢的控制着攻城的节奏,从未让祥符国大军在云梯攻城这一死伤最为惨重的环节持续时间超过一刻钟时间。

六月十六日。