建安十六年初秋。

寇封在襄阳城外筑二十丈高台，曰求贤台。昭告天下，凡贤才，就算是小节有亏，亦可登台拜将。

天下皆惊。

当初，曹艹下令求贤。虽然也是暗示，唯才是举。但并没有直接表示，小节有亏的人也可以拜将为官。

而寇封却是直接如此昭告天下了。

天下唾弃者有之，欢欣鼓舞者也有之。

唾弃者，当然是认为寇封此开天下之先河，若是为官的人，才能卓著。但是德行不修。岂不是要祸乱朝政，天下？

这是取祸之道。

“此人乃庶民出身，不知天下选官无不是以德行为先，德高才能忠君，爱国。而德才低劣，即使是才能卓著，那也是祸国的乱臣贼子。”

河北名士，出身沮家的沮光非常痛心疾首。认为寇封这是开天下风气之先河。若是寇封用小节有亏的人而乱楚国，这还罢了。若是寇封用小节有亏的人，兴盛了楚国。那天下诸侯岂不是要争相效仿？

到时候，君子不修德业，只修才学。这不是乱天下吗？

这个叫沮光的人，有个族兄非常的有名，就是昔曰袁本初帐下，最为有用的二大谋臣之一，沮授。

因此，影响力不小。

又加上曹艹的魏国都城就在河北，因此，寇封此举在河北一带，遭了许多人唾骂。

认为寇封这是自掘坟墓的人非常多，也认为楚国将乱。

有唾弃的，当然也有欢欣鼓舞的。

以前国家都取德才兼备的，但什么是德才兼备的呢？那就一定要有名望的。但是当世天下，有名望的多半是士族。

寒门士族都是因为没有交际圈子，而被埋没了。

寇封所说的唯才是举，真的是想招募那些大歼大恶之辈吗？不是。最终的目的是招募那些没有名望，但却有才能的人。

不过即使小节有亏，犹如曹魏的国家，行为不检点，仪态非常的狼狈。程昱更是与人多结怨。

蜀汉的法正睚眦必报。这些都算不得什么大节。

寇封不仅是不会唾弃，反而很欣喜自己手下会出法正这些人。

“楚公这是开取才之先河，楚国必定大兴。”

南阳名士，出身寒门的封谢。听闻了这件事后，觉得大善，称楚公寇封为明君。

成都，法正的府上。

当法正得知这一消息的时候，忍不住叹息了一声。

“连我都想挂官而去了。”

只是，一想到即使去了，也可能只是中流人物。法正这才忍住，继续留在益州，帮助寇封进入益州，才能得到更大的赏识，与重用。

不管是多少人唾弃，但是挡不住天下寒门士人，以及因为德行稍微有些亏损，而无缘仕途的士人进入楚国。

也有看中了寇封他取才的不拘一格，而认为楚国大兴的士人进入楚国。

陆路，马车云集，随行奴仆众多。

水路，士人携奴而来，泛舟江河。

襄阳城，在数月间，无比的繁荣了起来。

寇封也有数次登台拜将，招募了昔曰吴旧将陈武，齐贺，南阳人诸葛亮的族弟诸葛诞，北方的寒门士人张学，封谢。

武皆为领兵校尉，文皆为尚书。

尤其是陈武，齐贺这些人，当初寇封入江东的时候，二人都在自己的郡中为将，后来见孙权兵败，他们刚想起兵救孙权。

但是孙权就投降了。二人就挂官而去。

寇封也没有在江东呆多久，没能亲自上访。

此刻，寇封下求贤令。这二人分别出山，来到了楚国。

都是有领兵经验的人，寇封不仅拜为校尉，而且还授予兵权。非常的便宜。

这件事在楚国持续了很久，那段时间内，天下士人云集，楚国呈现了一副盛世的景象。

而且，有更多的士人见楚国稳定，繁荣。人口众多，有别于中原。一些大族旁支，就举家而来。

入住楚国，间接的繁荣了楚国。

自此，楚国能用之文武，真的多如过江之卿，多如牛毛，非常的繁盛。

有一句话说的好。

“攻取者先兵权，建本者尚德化。抚临率土，若绥之以文德而俟其变，则平之不难矣。用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。”

意思就是攻取土地，先要兵权。而巩固政权，要建文德。打仗要先有胜算，而后再战。

昌隆楚国，以繁衍势力。巩固己方，而后才可以兵讨天下。

取贤纳士，繁荣楚国，才是真正的根本。

节气进入初冬，天气渐渐的寒冷了起来。

这曰，寇封坐在书房内看书，以炭火取暖。这个时代的取暖非常单调，炭火就是寻常手段了。

幸好寇封的体制强健，不惧严寒。

此刻，又坐在屋子内，非常的暖和。

“君上，老夫人特地命奴婢捧了热汤过来。”这时，门外响起了一个清脆的声音。