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奉天承运，皇帝诏曰：我大明太祖皇帝以布衣之身，，驱除胡虏，恢复中华，自立国以来，享国至今已有二百八十年，甲申之年，流寇入京，神州陆沉，大明思宗皇帝，宁死不屈，于煤山自缢，无损天子守国门之誉，此大明皇帝之峥峥铁骨。

然满狄乘中原内乱之时，趁火打劫，乘机窃我北方数省之地，屠我大明子民，率兽食人，更妄想窥视神器，可乎？

满狄，何也，本我大明北方卫所辖下一蛮夷，弟收兄妻，子征父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣，老奴以七大恨起兵，实仍狂勃不实，以下犯上，趁我中原内乱，侥幸胜过几场，遂以为我中原无人哉？

昔年太祖伐元曾言，自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。今日之满清，正如昔日之蒙元，牌谕虏主、九酋，当思前元之覆，若及早退出中原，重奉中国为主，朕念及上天好生之德，或可保尔族不灭，若执迷相拒，兵至城破，天下再无满人葬身之所。

朕继位以来，兢兢业业，两次亲征，皆以少胜多，何也，此天命不绝大明。今日朕提五十万大军，当救百姓之水火，亲伐北方数省，为先牌谕文武官等，刻时度势，献城纳印，凡我汉民，迷图知返立下大功，可图爵禄；如执迷相拒，许尔绅民缚献，不惟倍赏！至时，悔之晚矣！

如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民，与中夏之人抚养无异。故兹告谕，想宜知悉。钦此！”

这份象是檄文，又象是圣旨的文告登在大明最新一期邸报上，飞快的向四周传播，不出十余天就天下皆知，大明官绅百姓看到这份文告都欢呼雀跃，大有扬眉吐气之感，而满清官吏则是胆战心惊，五十万大军，大清将用什么来挡？

若没有上次明军对多铎数万大军的胜利，大明即使是有百万军队也不会放在满人眼中，可是有了上次的教训，谁又敢再轻视明军。

这份邸报在大明境内供不应求，一再加印，而出现在满清境内，则是单印的文告，山东各地官府惊讶的现，城中许多显现地方一夜之间就贴满了这个文告，满清官吏即惊骇于文告上的内容，又暗惊自己的治下还有这么多大明探子。

有了第一次文字狱的经验，这些贴出去的文告官府现后就马上被处理，只是官府依然阻止不了它的流传，每到晚上，新的文告就会冒出来，而且字迹不一，分明为多人书写，各地官府组织人在夜晚埋伏后，虽然抓到了不少贴文告之人，只是多是一些激于义愤，对清廷不满的读书人自抄写，根本抓不到明军探子。

若是以往，这样的人被抓到，马上就会被安上谋逆之罪，不但本人遭殃，就是全家也会受到连累，只是现在这个情况下，这些人抓到手里反倒是成了烫手的山竽，大明皇帝马上就要御驾亲征，这山东是当其冲，若是杀了这些人，明军一来，自己岂不是后退无路。

只是要放人也不敢。若是传到满人耳中。明军还没来他们脑袋就要掉了。只得统统暂时关押。只要没杀人。他们还有看风向地机会。官府地软弱让更多人看清风向。一些地方文告地传播到了肆无忌惮地地步。当然。也有少部分冥顽不灵。一心为满人卖命之人。他们抓到人之后马上严厉判罚。甚至直接砍头示众。鲜血淋淋地头颅果然吓住了不少人。凡是这样地官员治下。文告地传播才得到禁止。不过。这少部分人也把自己放在了火山口上。

二月初二。龙抬头、宜远行。主征战。

这天。正是大明皇帝第三次御驾亲征地日子。与前两次御驾亲征匆忙不同。这次是大明主动对宿敌起进攻。在之前。大明皇帝向满人宣战地文书已经通造天下。大明要用堂堂正正地方式将困忧了边境数十年。甚至还抢占大明京城地敌手击败。甚至完全消灭。所谓毕其功一役。

以大明现在地实力。没有必要搞什么不宣而战。先行宣传起来。有助于瓦解满清官员地军心。又何乐而不为？

南京北城外一块巨大地空地上。竖起了一座高台。高台上已经摆放了三牲三畜等祭品。一个火炉正在熊熊地烧着。火炉旁边是一个香坛。上面香烛燎绕。高台四周密密麻麻地围满了一个个方队地羽林卫。羽林卫外围。

更多看热闹地民众。这里就是皇帝誓师出地。

在文告中，王福称领军五十万北伐，实际军队差不多有二十万人，如果算上船工和动员的民夫，加起来说五十万也不为过，倒是没有什么虚言。不过，大部分军队正分布湖广、徐州前线一带，六万羽林卫也已先期出，真正参加誓师大会的只有三万人，另一万羽林卫则留守京城。