第330章 〔出发〕(2 / 2)

如果今后文武大臣都能如今天这般心往一处想、劲往一处使,消灭那些从深山老林里钻出来的渔猎民族,基本上就是时间问题而已!

一个军事、民生、经济方方面面凌驾其上的先进文明,被一个处处都被甩了十万八千里的文明欺压到丢了半壁江山的程度,这特么简直就是滑天下之大稽啊!

当积雪融化干净以后,这支完成了空前集结的大军,总于可以开拔了,当他们在沿途看到了被野兽扯零碎了的那些人尸马骸以后,由于他们的到来,正在那里大快朵颐的狼群全都迅速的离开了那里,只敢在远处观望着这一大群不速之客,而那些连日来因为大飨这顿饕餮盛宴而撑得像老母鸡一般的乌鸦和喜鹊,对于岳家大军的到来,却是恍若未见,依然大吃大嚼……

很多士兵看到这超级恶心的一幕之后,立刻大吐特吐,直到呕出来酸水儿了还不能平息!

岳飞等人这才大体上明白了那支拐子马当日是经历了怎样的浩劫……

或许是为了后续的队伍清理路况,又或许是出于一种兔死狐悲的情愫,先头部队们自发的便将那些述说着他们最后一刻的悲惨的遗骸归拢到了道路两侧,因此北伐军的前进脚步变的缓慢了起来……

清理完那绵延几十里的道路以后,天已经擦黑儿了。

对于夜宿这些拐子马的葬身之所附近,纵然这些都是从尸山血海里趟了至少一个来回儿的士兵们,这一夜睡得也并不安稳,索性近八万同袍兄弟陪着自己,这帮战士到也没因神经紧绷,发出营啸之事……

(说到“营啸”就不能不说到“监啸”(又称“狱啸”或“牢啸”),所谓“监啸”是指中国古代监狱中往往在深夜或凌晨突然爆发出犯人的尖叫,继而大量犯人发狂,互相撕打殴斗,甚至于互相咬噬,种种恐怖的疯狂都爆发出来,而且监啸之后,犯人往往大量死亡,这种东西连狱吏都不敢弹压,认为是狱神发怒或者太岁临门。营啸的情况与此类似,中国古代军营之中营规森严,别说高声叫喊,连没事造造谣都有生命危险。而且军营是地道的肃杀之地,中国传统的军规有所谓“十七条五十四斩”,当兵的都是提心吊胆过日子,经年累月下来精神上的压抑可想而知。另外一方面传统军队中非常黑暗,军官肆意欺压士兵,老兵结伙欺压新兵,军人中拉帮结派明争暗斗,矛盾年复一年积压下来,全靠军纪弹压着。尤其是大战之前,人人生死未卜,不知自己什么时候一命归西,这时候的精神简直处于崩溃的边缘。可能只是一个士兵作噩梦的尖叫,于是大家都被感染上这种歇斯底里的疯狂气氛,彻底摆脱军纪的束缚疯狂发泄一通。一些头脑清楚的家伙开始抄起家伙来有冤报冤,有仇报仇,由于士兵中好多都是靠同乡关系结帮拉派,于是开始混战,这时候那些平时欺压士兵的军官都成了头号目标,混乱中每个人都在算自己的帐,该还债的跑不了。中国古代军队就曾多次发生夜惊,也就是“营啸”,目前看到的最早的记载营啸的是在东汉对西羌的战争中,记载于《通鉴纪事本末》,估计有更早的,但是在下才疏学浅,还没发现。因此,历朝历代,严酷的军纪都是防止营啸的首要方法。直到太平天国,仍有严格制裁营啸始作俑者的法律。“营啸”多发生在军营或者监狱这种地方,因人多拥挤、居住空间小且平时因训练或者结仇等原因造成整个群体精神压力大,处于崩溃的边缘。因此,在某个寂静漆黑的夜,一个士兵或者囚犯因噩梦而喊叫时,往往会引发其他人的连锁反应,使得整个群体陷入歇斯底里的状态,甚至自相残杀,后果往往十分严重。)