萧云道：“那我们的教主在哪儿啊？“

袁洞庭刚想说话，似乎察觉到了什么，瞪了一眼萧云，道：“你问这些做什么，你——？“

“哎呦？不好引起这家伙的警觉了？”萧云暗叫了声，又忙道：“袁大哥误会了，小弟常年在杭州行走，常听说我们教主的威名，说我们教主貌美天下，是天上的圣母下凡，小弟一时好奇而已，才有此一问？“

“谁说我们教主是女的？“袁洞庭不满的道。

“哦，原来是个男子？“这一下轮到萧云楞了一下，对于白莲教他了解的不多，从后世电影，电视剧中听说有一个圣母，还说这位圣母，在嫁人后，丈夫便死了，圣母经常去坟地祭奠。一次祭完丈夫回村时，在山脚下的石缝里，圣母发现了白莲教的书典和宝剑。此后，乡里、衙间就盛传她“通晓诸术”，还流传了一套口诀”真空家乡，无生父母。圣女降临，白莲重生！红阳劫尽，白阳当兴。白莲洁焰，圣女降临，光复明宗，一统江湖！“并认为“剑亦神物，惟圣母能用之”。圣母于是自号“佛母”，称能预知将来事情的成败，并以能剪纸为兵马相号召，组织民众。她不辞劳苦，不避艰险，秘密往来于益都、诸城、安州、莒州、即墨、寿光诸州县。后来兵败后，化作尼姑堕入了红尘之外，当朝皇帝为了抓这个圣母下令：“凡北京和山东境内尼及道士悉捕至京师诘问之。”“凡军民妇女出家为尼及道者，悉关京师。”于是先后有一万多名尼姑、道姑被逮往京师诘问，但是圣母还是“不知所终”。

受到这些电视剧影响，他一直因为白莲教教主是女子，此时听袁洞庭说个男子，不免有些奇怪。

袁洞庭见他神色沉吟不定，不敢与他多说话。萧云看再难以从他们口中逃出有用的信息，也难得与他们废话。

三人出了密林，直奔天竺寺。

天竺寺是西湖佛寺久负盛名的观音道场。相传，后晋天福四年，僧人道诩请人他雕了一尊观音大士坐像。后来吴越王拨款建起观音看经院即上天竺寺的前身。北宋时，杭州大旱。知州张去华听说上天竺观音像有“神异”，便率领一支仪仗，幡盖鼓吹，把观音像迎请到城南梵天寺，碰巧当天就下了一场雨，天竺观音从此名声大噪，凡遇天灾**，杭州地方官即来求助，号称灵感观音，香火之盛，不下于观音“老家”的普陀山，整个天竺寺由上、中、下三寺合成，以下天竺寺创建年代最古，中、上天竺寺次之。三寺均以观音为本尊。就中，以上天竺寺的广大灵感观音最受信徒敬奉。五代、宋朝以后，成为讲学习禅的道场，深受坛崇信。阳春时节，苏、浙二省民众多前来朝拜，人潮络绎不绝，世称‘天竺进香’。

下天竺寺重檐翘角，台楼环廊，楼高三层，拔地插天。楼上绘有五彩斑斓的各式图画，辉煌瑰丽，宏伟轩昂。左边是一个建筑奇特的亭：三面朝外，一面靠墙，高约九尺，碧瓦红楹，雕梁画栋，佛家气象横生。

顶层的阁楼里，居高临下站着两个人，将正在不远处的一切看在眼里。

居在首位的是一个年轻的公子，公子一袭白衣，一把白色纸扇，气质优雅，仪态非凡，居高临下的气势，让人生出天上仙人的感觉。

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