有天劫，有人祸，有水劫，也有火劫。

不分阴阳，不分五行，也不是随意，而是根据局势变迁，三灾五难之中多数都体现在人劫之上。

正所谓天劫好过，人劫难过。

人劫，人祸，叫法不一，但作用都是类同，好比如你要干一件事情，本来能够成功，可就在你将要成功之时，有人出来坏事。

这就是人祸，而火劫顾名思义，这就是一种天界表现的形势。

天劫如何，这是明码标价，该有多强，就有多强，你可以采取手段削弱，因为他出现的形势很是呆板僵硬，但人祸就不同，表现形式不一，让你防无可防。

火劫，这一劫缘由也是因为他成为阳神，这才有火劫降临。

杨启峰叹息一口气，他很不喜欢这《蜀山》大世界的劫难，三灾五难一劫接着一劫，看似修道容易，元神修成并不困难，和《仙道》相比容易了何止三五倍。

《仙道》世界之中每一位元神，无不都是一时之选，他们汇聚大运在身，一州几百年也出不了几位。

修道艰难，自然造成了元神的强大。

可《蜀山》大世界元神易成，可劫数难过，一个走精英路线，一个走大浪淘沙，你也分不清到底谁优谁劣？

只能够根据个人主观意识去判断，这就是因人而异，杨启峰他倾向于《仙道》大世界。

这其中客观因素不少，谁让《仙道》大世界乃是他真身所盘踞的地方，这里只是化身，得到的好处过半无法享受。

要渡火劫，最佳的方式就选择一处水系之地。

前往四海，这是最佳的处理方式。

四海海水涛涛，此地先天就克制火劫，火劫在此地的威力肯定会减弱一二成，在炼制几件水系法器，这一劫就算是渡过了。

杨启峰他算是体验到了玄门正宗的好处，有着完整的传承，能够根据三灾五难天劫从而渡劫。

火劫就在三年之后，杨启峰他站起身来，处理了一下洞府中的东西，他径直的走出了洞府，御剑飞行朝着东海而去。

四海之中，东海居首，他自然要前往东海。

不过刚刚离开峨眉山，杨启峰他便止住了自己的剑光，在前方一道迅疾的剑光而来，有人正御剑飞行奔着峨眉山而来。

“道友可是长眉真人任寿？”

“正是贫道，不知道道友何事？”杨启峰询问讲道。

“久闻真人急公好义，百蛮山邪魔猖獗，今我百蛮山诸位同道，要和百蛮山邪魔斗剑，特意请真人前去相助，”

“好，此事任寿义不容辞，”杨启峰大义凛然的应下，心中却是冷笑，好事轮不到他，坏事就来了，把他供起来当靶子，就是不知道最后谁坑谁。