第二十一章大道因果法则(2 / 2)

三位佳人见谢当家已经从入定状态中醒来,当即飞快了跑了过来,对其问寒问暖。

大宅女邀月:“当家的,这次你又有什么收获拉?快说给我们听听。”

二宅女怜星:“相公,你一回来就练功,连声招呼都不打,可让我们姐妹担心了好一阵。”

知心姐姐林青儿:“夫君,你看上去红光满面的- -!是不是有什么喜事?”

谢当家哈哈大笑,他伸开双臂,把三位如花似玉的夫人一起搂进怀中,说:“走,咱们回里面去,为夫慢慢给你们说说……”

是夜战神殿中春光无限,此处省略五千字- -!

竖日,谢当家神采奕奕的出了战神殿,回到何然家院子里,还没进房门,他就听见屋内有人在激烈的争论着什么。

仔细一听,原来是迂腐少年他们三只小菜鸟,想把神器寄放在何然(然翁)这里,不让宇文拓有机会抢夺。对此,迂腐少年陈靖仇的师傅陈辅有不同意见,他一心一意要集齐“琴、鼎、印、镜、石”五种神器,从而组成所谓的“九五之阵”复兴陈国。

即便是在何然明确告诉陈辅,“琴、鼎、印、镜、石”五种神器组成的根本不是什么“九五之阵”,而是“失却之阵”时,陈辅老头竟然固执的以为何然是在骗他。(陈辅老头一天到晚想复国都想疯了- -!)

其实仔细想想也很正常,想那陈辅一心一意要复兴陈国,鞠躬尽瘁几十年,为此连自家孙子的性命都搭上了,好不容易找到条复兴陈国的方法,不料却被人告知,此路不通。陈辅老头一时间难以接受这么残酷的现实也是可以理解的,再加上这老头为了冰封饕餮,已经一身功力尽失,现在的他,可以说是把全部希望都寄托在了“九五之阵”上面。

刁蛮妮子拓跋玉儿站出来和陈辅争辩了几句,不料却被陈辅老头以“胡人女子,不得干涉中原神器为由”,大加指责,这下子,刁蛮妮子爆发了- -!

刁蛮妮子理直气壮的说:“神农鼎本就是我族圣物,为何我做不得主。”

陈辅闻言,气得七窍生烟,反驳道:“胡女,你胡说八道什么……古书上记载得清清楚楚,华夏十大神器,钟剑斧壶塔,琴鼎印镜石。十大神器自古乃为中原所有,岂会是尔等蛮夷之物!”

刁蛮妮子不依不饶的争辩:“可我们部落世世代代守护着神农鼎这件神器,怎么可能因为古书上的几个字,就变成你们的了。”

陈辅:“不……不对,一定不是这样!既然先贤在古书上明确记载了它们是中原神器,那么它们就应该永远属于中原人所有。蛮夷之辈岂容非份之想。”(在谢天虎看来,陈辅老头的大局观还是太小,这也和古人的眼界有着莫大联系。)

刁蛮妮子:“陈师傅,你这话太过份了,我敬重你是阿仇(陈靖仇)的师傅,故而对你一忍再忍,可你却变本加厉,一口一个蛮夷,拿我生来不能改变的血统作文章,这就太不对了。”

陈辅:“我中原乃礼仪之邦,你区区边陲蛮夷,凭什么来指责老夫。”

刁蛮妮子:“礼仪之邦又怎么样!蛮夷之人又怎么样!还不是都是爹娘生出来的吗?万一陈师傅也不幸出生在你口中的蛮夷之地,难不成天生卑下,一辈子无法翻身?”(别说,刁蛮妮子拓跋玉儿这几句话还说出了个大道理,让谢老师好生欣慰,不枉自己一路辛苦,带着三只小菜鸟打怪升级!)

陈辅:“你……你这蛮夷……竟敢教训老夫……”说完头也不回的就朝外面走去,看样子是被气得不轻了。(这陈辅老头明显是理屈词穷了,他嘴炮功夫远不及刁蛮妮子。)

刁蛮妮子拓跋玉儿见自己把陈靖仇的师傅给气走了,心中也颇为懊悔(看来经过氏人国一事,这妮子进步了不少,懂得自我反省了)。她急忙向陈靖仇道歉起来。

迂腐少年陈靖仇就算再迂腐,也还是懂得明断是非的,他当然知道师傅陈辅的言论有些过激了,而拓跋玉儿所说的句句都是大实话,当即宽慰起拓跋玉儿来。

陈靖仇:“玉儿姐,你刚才说的没错,不能动不动就以血统来划分人群。”

拓跋玉儿:“可是陈师傅他……”

陈靖仇:“你放心好了,师傅只是一时没想通,我这就去找他……”

这时,谢大哥慢摇慢摇的走了进来,他对刁蛮妮子说:“你刚才反驳的太好了,本座差点激动的当场鼓掌,来来来,这包万年瓜子,就当是给你的奖励好了。”

三只小菜鸟(囧)。