这些的代表人物那可就多了,比如各个地仙们的弟子与童子呀,他们都是得到了点化与教导的,在比如那些靠自己的力量飞升渡劫了的前辈们呀,一旦渡劫成功,立马就是人仙。在有就是像陈泽现在认识的这位土地公公,就是生前行善积德,死后被这里的城隍爷召见,成了土地神的。
至于最特别的那一种,代表的人物大家都很熟悉,那就是我们的武圣‘关二爷’。这位爷享受了人间大众两千多年的香火,愣是被供奉成神了。
对于天仙与地仙们来说,人间的香火与他们是没有太大的关系的,他们的力量靠的是悟,是道,也是机缘。
对于被点化的人仙与靠自己飞升的人仙来说,香火有就更好,可以增加他们的神力,没有也无所谓,靠自己苦修就好了,只不过是进步的慢一些吗,努力一下还是有希望的。
唯有最后的两种人仙,对香火的依赖尤其严重,他们本身没有仙体,力量的来源全部靠信仰与香火传达过来的灵力,一旦这些东西消失,那他们也就将不复存在。
虽然石公尽量说的仔细了,可是陈泽还是听的有一种云里雾里的感觉,不过中心思想他到是明白了,往简单了说,天仙、地仙就像现在的有编制的公务员一样,政‘府还在,他们就能有工资开,而人仙就像那些在民营企业里的销售人员一样,底薪没有,开到少工资完全凭借个人能力,同理,有人供奉的有饭吃,没人供奉的就饿死。
当然,陈泽没有傻到敢把这一番言论发表出来,他只是看着石公问到:“敢问石公,证得哪阶仙位?”
听到他的问话,就连土地都好奇了起来,虽然知道石公强大,但是更具体的他就不知道了。
石公闻言回到:“千年以前,吾身死之时,有幸得到了郁垒上神的点化,得以在度朔之山的百丈桃树上修行,如今千年已过,我以寻得机缘,得位地榜。”
这些话石公说的简单,陈泽听的也很随意,却不知在他身旁的土地公如今已是冷汗直流。
陈泽是菜鸟,他不知道度朔之山是什么地方,郁垒上神又是何人,可是土地公不一样,他在南源当土地神也有200多年了,早就对石公所说的地方如雷贯耳了。
山海经中曾经注明过,在苍茫的大海之中有一座度朔之山,山上有一棵大桃树,桃树枝繁叶茂,蜿蜒攀伸出三千里,在桃枝的东北角有一座鬼门,是万鬼的出入之所。镇守鬼门的有两位神人,一曰神荼,一曰郁垒。二人监视重鬼,一旦发现有鬼作恶,便用绳索把鬼捆绑起来,扔到山下去喂老虎。
后来黄帝为了镇压百鬼,便像他们敬之以礼,岁时祀奉,并在宫门之上雕刻二人的雕像,以祈求能够驱邪避鬼,保家安宅。后来民间纷纷效仿,这便是门神的由来。
土地公这么想着,心中暗道难怪呀,这位修行才不过千年,便能有如此的道行,原来是受上神点化。
不过这位自己也算得上是一位惊才绝艳的人物了,要知道,天道对地仙的要求的是极为苛刻的,所以即便是得遇了自己的机缘,也少有人物可以迈过那道坎,因为地仙要渡的是九天雷劫,若是没有实力,天道会毫不客气的把任何人轰成渣渣。
☆、第 16 章
土地公想到这里,心里对石公越发的恭敬了,不说别的,这位到南源镇的这些年里,对自己可以说是真的照顾,镇子上的人家供奉的香火,除了陈家的他不敢享用之外,其余人家的香火都是被他受用了的,因为根本就没有其它的东西敢来南源镇,自然也就不会有什么东西来与他争夺。
别看他的道宇破烂不堪,但是他的神力在土地神之中还是很不错的,而且由于南源镇的安稳平和,他在城隍爷那里也很得赏识,可以说多少还是有些脸面的。
现在知道了这位的身份来历,土地爷觉得自己以后的说话办事就更要小心一些了,趁着现在与他打好了关系,到不说指着人家什么,但是光是人家手里漏出来的东西,就够自己富得流油了。
陈泽并没有注意到土地爷爷的心里动态,他还是在担心自己哥哥的事情,所以在得到石公的解释之后,陈泽并没有再多的追问什么。
他又把注意力移回了土地公的身上,开口问到:“刚才听到土地爷爷说,田铺村那里的灵气都不见了,那些不见的灵气对植物有影响吗?那些梨树生的怪病,是不是就是因为这个原因才引起来的?”
土地公闻言回到:“灵气是滋润天地万物无形之气的统称,灵气越是稀薄的地方,生物就越少,没有灵气的地方,生命就没办法生存。田铺村附近的灵气浓度正在快速的下降,首先影响到的就是对灵气最为敏感的植物,然后便会是动物,若是在得不到控制,最后也会牵连到人类的。”
陈泽闻言回到:“田铺村出现问题的时间也不算短了,就算哪里没有土地,就没有别的神仙过去看看吗?”
土地公闻言回到:“小老儿到是打听过的,说是城隍爷派坐下的日游神过去看过,但是也没查出问题是出在哪里。小老儿是文官,本身没有什么武力,也就不敢亲自进到田铺村里去,所以具体是什么样的情况,我也是说不准呀。”
陈泽闻言想了想说到:“你说的那个田铺村里是不是有一个叫欢度今宵的农家乐?”
土地公闻言回到:“是有这么一个地方,听说生意还是很不错的。”
陈泽闻言说到:“正好下周六、周日我们学校要举办教师节的活动,组织学校里的老师们到那个农家乐里去过双休日,我到时候就找个借口出去逛逛,总会把问题给搞清楚的。”
土地公闻言没有回话,而是看了看站在一旁的石公,石公闻言没有任何其他的表示,无比自然的说到:“阿泽要去那里,便去那里,吾跟随就是了。”
南源镇高中,每年教师节的时候都会给教师们组织一次短途旅游,这么做既能够加强团结,又能展现领导们对员工的关心,可以说是一箭双雕的好事。
为了体现出领导们的关怀,扯了结婚证的老师们是可以带着自己的另一半一同出游的。
车接车送,包吃包住,还可以跟自己的另一半享受一次久违的二人浪漫,这样的好事没人不喜欢,所以这条福利政策一出台,便受到了高中里面广大教师朋友们的集体欢迎。
今年南源高中要去度假的地方就是田铺村里的一家农家乐,周五下课就出发,周日下午在回来,行程是两天两夜,负责带队的是他们学校主管后勤的副校长。
陈泽背着旅行包,一边给家里人打着电话告诉他们自己这个周六就不过去了,一边跟着前面的老师往大巴车里走。
别看他是背着的是旅行包,其实里面根本就没装什么东西,无非就是一些换洗的衣物和洗漱用品而已,真正重要的东西,已经被陈泽贴身放在了他的衬衫口袋里了。
说到那个东西,那时间就还得再往回倒,倒回到今天早上陈泽背上旅行包要从家里出发的时候。
因为要离开家里两天两夜,陈泽按照以往的惯例,打算把家里院子大门的钥匙留给邻居王奶奶,让她帮忙照顾一下家里的神龛与二黑。
可是谁知道他人还没有走出院子那,就被石公给拦下来了,石公对他说到:“吾主现在周身灵气外溢,实在是太过于惹眼,很容易就会招惹到一些不开眼的宵小们的垂涎,要吾主就这样离开吾的视线,某家实在是不放心。”
陈泽闻言有些为难,神仙若是不想在凡人面前现身,那么就只能用神魂在外面行走,他们称这样的神魂为阴神。
既然有一个阴字,那必然就要避开太阳,法力再高强的神仙,也不敢让自己的神魂没有任何遮挡的就暴露在阳光之下,所以陈泽是不可能让石公脱离自己的阳体,用神魂跟着自己一起走。
到是可以让神魂附在神牌上,然后在带着神牌走,可是陈泽打听过了,这一次他们要去的农家乐,给他们准备的住所,多数都是农家的大热炕,除了已经成家的老师们可以带着爱人住双人间之外,其余单身的老师们都要六七个人睡一个房间的。
这么多人住在一起,到时候怎么跟别人解释自己出来旅游,背包里面还带着一座牌位?这么做想想都觉得不靠谱呀。
似乎是看出了陈泽的为难,石公说到:“吾主请看。”
话刚说完,原本安放在神龛之内的神牌便飘了出来,缓慢的来到了陈泽的眼前,石公将自己的真身依附在神牌之上,随后神牌以肉眼可见的速度慢慢变小,最后变成了钥匙的大小,缓缓的落在了陈泽的手心之中。
这神情的景象着实让陈泽是大开眼界,他不停把玩着手中的迷你版神牌,见上面的结构与文字较之原来没有任何的差别,心中不停的在赞叹石公手段的神奇。
随后陈泽好似又想起了什么,轻轻的把那个迷你神牌放进了自己上衣左侧的口袋之中,然后小心的整理了一下,防止阳光照射进来,虽然石公说过他的神牌不怕见光,但是陈泽还是觉得一切还是周到一些的好。
就这样,陈泽带着自己的门神,坐着学校租来的大巴车,跟着一群人,往田铺村驶去。
由于还是在市里,所以大巴车队并没有行驶多久,不过四十几分钟的车程,大巴车就带着南源高中的老师们来到了田铺村。