“黄教授，您已经回到京城，那翡翠棺材是不是也运到京城了？”记者马上又问道，现在他们最关心的就是翡翠棺材，而在民众中，呼声最高的也是翡翠棺材。

“是的，翡翠棺材已经运回京城，目前我们正在进行最后的保护工作，很快就能在故宫博物院跟大家见面。”黄教授完全是按部就班，至于很快到底是多快，那就要看个人理解了。

“黄教授，上次新闻发布会展示了六件最顶级翡翠，这次新闻发布会有没有带来什么好东西跟大家分享？”记者又问道，他们已经有心里准备，就算见不到翡翠棺材，也要拿到其他有价值的新闻，不然回去没法交代。

“本来我是准备最后才拿出来的，不过你们这么迫不及待，那我就先拿出来了。”

黄教授乐呵呵地从桌子底下拿出一个盒子，说道：“不过在打开盒子之前，我有几个问题要问大家，若是你们回答不出来，那我是不会打开盒子的，第一个问题，目前和田羊脂玉的价格多少？”

能被派来参加这次新闻发布会的，多半是有这方面的知识，就算没有，也在事前抱过佛脚，很快就有记者站起来问道：“黄金有价玉无价，玉石这些年价格疯涨，羊脂玉的价格也跟着疯涨，目前每一克的价格在一到五万之间，越大，价格就越贵。”

“没错，同种品质的玉石，块头越大就越值钱。一块几十克的羊脂玉，每一克能卖出一两万高价，可要是几百克的羊脂玉，每一克就能值四五万，甚至更高。”

黄教授点了点头，这跟翡翠是一个道理的：“那么有没有人知道明代玉器的风格？”

“明代玉器继承了宋元的特点，造型粗犷，多以曰常为题材，胎体较厚，镂雕用法广泛，平面雕两层花，俗称花上压花。装饰线条刚进利落，棱角分明，不拘小节。”马上就有记者答道。

“看来我们的记者朋友们对玉器还是很了解的嘛。”

黄教授似乎很有聊天的兴致，当然，他更希望的是将玉器文化通过这些记者传播出去：“明代社会的特点是国家始终处在内乱频频，内忧外患之中。但是承袭两宋特别是南宋以来商业贸易的飞速发展，明代的商业非常发达，民间也因此变得富裕。

明代玉器的发展变化也是与社会的变化相关联的，从总体上看，明代玉器渐趋脱离五代两宋玉器形神兼备的艺术传统，形成了追求精雕细琢装饰美的艺术风格。明代的皇家用玉都由御用监监制，而民间观玉、赏玉之风盛行，在经济、文化发达的大城市中都开有玉肆。

同时，古玩商界为适应收藏、玩赏古玉器的社会风气，还大量制造了古色古香的伪赝古玉器。我们现今还能见到大量这一时期仿制的古玉，甚至连清代的乾隆皇帝也曾经被明代仿古玉欺骗。

所以说，玉器的发展并不是凭空冒出来的，他是跟社会形态紧密相连的，有着鲜明的时代特点。”

其实仔细研究明代玉器，还会发现明代玉器也在变化，跟着整个朝代而变化，大致上可以分成早中晚三个时期。

明早期玉器出土和传世的均有佳作，风格继承元代，作工严谨而精美。这类玉器所采用的玉材光泽较强，碾工遒劲，磨工精润，不重细部，明显保存着元代玉器的遗风。但是严格地说，早明的玉器并没有自己的风格。

明中期的玉器趋向简略，承袭元末明初文人文化的兴盛，出现了具有文人色彩的玉器，如青玉松荫策杖斗杯等。且，因为时代富有了，还出现很多代表了地主、富商等人用玉的品种和作工。这一时期的玉器开始显现出明代社会的特点，玉器的制作加工也可真正代表明代社会的特征。

明中晚期城市经济繁荣，手工业发达，海外贸易频繁，整个工艺美术为商品生产和外销所支配，于是出现了追求数量，忽视艺术的不良倾向。随之，玉器工艺也出现了商品化的趋势，玉器胎厚重、造型呆板、作工草率、装饰繁琐，流传至今的有大量的玉壶、玉杯。在图案方面，与晚明社会风气相符，符瑞吉祥的谐音题材甚为风行，这种“图必有意，意必吉祥”的图案，首先是为了祈福，其次才顾及到美。晚期名工陆子刚所琢玉器反映了此期时作玉、仿古玉及文人用玉的交错发展的形势。玉文化中的城市庶民、文人的成分与影响正在增强，这是城市商品经济繁荣、玉器生产商品化的结果，也是我国玉文化的新变化。

“说了这么多，嘴巴也干了，你们听得也不耐烦了，还是赶紧把东西拿出来吧。”黄教授笑了一声，打开盒子，拿出一把白玉茶壶。

这时候，一些守在电视机前看直播的玉石老板看到这件茶壶时，眼睛马上就亮了起来：“凭借那六件顶级翡翠，翡翠价格涨了三成，那能不能凭借这件玉茶壶，让玉石的价格更上一层？”

秦学兵带着秦晓晓来到四方阁时，也正好听到钱正泰嘀咕着：“不行，得赶紧弄一批古玉撑场子，这段时间古玉的需求和价格都得涨。”

（未完待续）